La sociedad moderna se enfrenta a una crisis extraordinaria.

Es una crisis civilizatoria que se ha estado gestando a lo largo de cientos de aƱos. En su centro se encuentran algunas ā€œpersonasā€(1), que hoy poseen y controlan mĆ”s de la mitad de la riqueza global; explotan impunemente tanto a la naturaleza como a la humanidad en pos de generar ganancia. Las consecuencias de sus acciones son contundentes. Al momento de escribir estas palabras, la mayorĆ­a de la población mundial se encuentra en cuarentena. El COVID-19 y su impacto estĆ” presente en los diĆ”logos pĆŗblicos y privados en todo el mundo. Mientras los gobiernos se empeƱan en intentar detener la propagación del virus y salvar a sus ciudadanos, las repercusiones económicas de la crisis amenazan con desbaratar los medios de subsistencia y las vidas de miles de millones de personas.

Nadie se ha librado del virus. Sin embargo, son los trabajadores y trabajadoras urbanas y rurales, migrantes, Campesinas y Campesinos y pueblos originarios, en su gran mayoría sin acceso a sistemas de salud pública de calidad, quienes se encuentran en la posición de mayor vulnerabilidad, al igual que las personas de mayor edad y con condiciones de salud preexistentes.

El miedo por la salud no es la única preocupación. En muchos lugares del mundo las fÔbricas estÔn despidiendo trabajadores y trabajadores y los gobiernos estÔn cerrando mercados campesinos rurales y periurbanos. A medida que se implementan estrictas medidas de cuarentena, los productores y productoras de alimentos a pequeña escala tienen dificultades para comercializar su producción; los pescadores no pueden entrar al mar, los pastores no pueden arrear el ganado y se restringe a los pueblos originarios el acceso a los bosques. El resultado es un mundo que pronto se enfrentarÔ a un incremento de hambre y pobreza, quizÔs varias veces mÔs graves de lo que ya hemos visto en las últimas dos décadas. Mientras tanto, los Estados con tendencias dictatoriales encontraron en esta crisis una oportunidad de legitimar la vigilancia masiva, socavando los procesos democrÔticos y desmantelando paulatinamente la libertad de asociación y el disenso organizado.

Esta tierra, esta agua, este bosque,
”somos nosotros y nosotras!

Libro ilustrativo VĆ­a Campesina

El nĆŗcleo de la Declaración se centra en el derecho a la tierra, las semillas y la biodiversidad, asĆ­ como en varios ā€œderechos colectivosā€ anclados en la SoberanĆ­a Alimentaria. La SoberanĆ­a Alimentaria es el derecho de los pueblos a determinar sus sistemas alimentarios y agrĆ­colas, y el derecho a producir y consumir alimentos saludables y culturalmente apropiados. AdemĆ”s de contar con un artĆ­culo Ćŗnico dedicado a las obligaciones de la ONU, la Declaración tambiĆ©n establece en cada artĆ­culo una serie de obligaciones y recomendaciones para los Estados miembros. Estos artĆ­culos en la Declaración explican no solo los derechos de Campesinas y Campesinos, sino tambiĆ©n los mecanismos e instrumentos para que los Estados los garanticen. Ahora, la responsabilidad de su adaptación e implementación a los distintos contextos nacionales recae sobre los Estados miembros de la ONU, los movimientos sociales y la sociedad civil en cada rincón del mundo.

Este Libro de Ilustraciones explora distintos aspectos de la Declaración de la ONU. Por medio de imÔgenes poderosas, creadas con cuidado por Sophie Holin, joven militante y colaboradora de La Vía Campesina, su objetivo es dar a conocer la Declaración de la ONU y difundir sus contenidos en comunidades rurales. El libro, producido originalmente en inglés, español y francés, también estarÔ disponible como un documento de acceso libre para la adaptación y traducción de movimientos sociales a idiomas locales.

En su mayoría, hombres: según el informe de Oxfam 2017, ocho hombres poseían la misma riqueza que las 3.600 millones de personas que conforman la mitad mÔs pobre de la humanidad
Https://www.oxfam.org/en/research/economy-99 Ā (enlace activo a la fecha del 31 de marzo de 2020).

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